第2156章 第2156章(1 / 2)

、08708可以鄙视

我为自己辩解“在生物意义上, 我要么相信自己是纯粹的人类,要么怀疑自己可能是披着人皮的器物,我没觉得自己属于猫族过只行事作风上可能比较像猫。”

“那妖盟那么优待你”

我“你们去问妖盟为什么优待啊。再说了, 妖盟弟子虽然原形千差万别, 并坚信原形才是自己的根,但他们也都对自己的人形外表很有归属感, 即是说妖修部分认同了自己作为人的身份, 所以当外人或者妖修自己用人群那些人来指代妖修时, 妖修起码多数妖修并不会觉得自己被冒犯了。”

“把妖修当人来称呼,这不是一个单纯的历史问题吗从人类极度膨胀、以为自己是万物顶端、以为用人来称呼其他物种是对那些物种的抬举、关键是那些物种自己也如此觉得的那个年代遗留下来的历史问题。就跟觉得把男性化的词语放在女性身上是夸奖、把女性化的词语放在男性身上是羞辱一样的历史问题。”

我“对低修为来说, 这确实是个历史问题, 但对高修为来说, 所有历史问题都有着比习惯、愚昧、人云亦云、阴谋等更深的理由。触及道、触及修炼上限的理由。种族、性别, 妖盟、妍幸门的存在是基于此, 昆仑的路子中也包含了此。这是非常复杂的课题, 不是单用人类的劣根性”可以轻蔑概括的。”

“是这样吗”

“一个初入元婴期的家伙,刚刚才开始切身感受跨种族、跨性别的事情,听他吹。”

“还能不能好了连元婴初期都鄙视等裴林修入大乘期,你们是不是还打算鄙视大乘期”

“大乘期的裴林会不会被鄙视我难以想象, 但我觉得化神期的裴林可能还是会招鄙视。因为剑宗的化神期时不时会被鄙视常识,药宗的化神期时不时会被鄙视武力, 所以只要裴林到化神期后依然有槽点, 便应该依然会像其他有槽点的七大长老一样被鄙视吧”

“你要这么说, 赤乌宗的大乘期长老也被鄙视过脾气太爆、在火红色问题上太不自量力等。”

“那看来裴林入大乘之后继续被鄙视确实没什么障碍。”

、08709半罐子水

“我就想知道, 前面直呼裴前辈名字的那些,修为全部不低于元婴期吗”

“裴林甚至允许他练气期的徒弟直呼他名字,外门派道友的称呼方式你以为他在不刻意找茬的时候会介意这小子可是根正苗红的云霞宗弟子。再说, 其实很多大能都不介意称呼方式。你们有没有注意到,化神大乘期在公开场合不一定是正式场合需要自表身份的时候,一般只会说这些内容门派、修为、职业、姓名。就是只说修真界提到一个修士时最常规的四条信息。基本不会提自己是不是长老。”

“废话,门派修为都提了,是不是长老还有悬念吗昆仑大乘期难道有不是长老的吗大能在与裴林无关的公开场合什么时候说过可以不说的内容”

“我不是指歧义与否的问题,我是说,大能在自我介绍时不会要求听者对他们使用尊称,明示暗示的都没有。我再举个对比例子吧,有些金丹期在自我介绍时是这样的门派、某某老祖。懂了吧对那些金丹期来说,老祖这个后缀比修为职业都更重要。”

“呃,门派老祖一般就等同于该门派的长老,结合门派等级后,还是算介绍了修为。当然确实完全没提职业,不过职业这个,只要面对面,且是大众类职业,一般都能看出来。”

“能够推测出来是一回事,直接自己说出来是另一回事。你能想象哪个大乘期明示别人管自己叫老祖吗”

“不知道,我没跟大乘期近距离接触过,我对大乘期的所有理解都来自不负责任的沙专扯淡。”

“老祖这个词,虽然在有些门派中是可以等同于长老,但对那门派之外的人而言,长老不过是个中性的职位称呼,叫起来可以略带上尊敬,也可以不带感情地纯表达我知道你在你门派中的地位,而一叫老祖就好像自己平白矮了对方一头。不是低修为面对高修为时那种弧度不一的弯腰,而是直接被踹下跪了。”

“也不一定下跪,你还可以带着你是个傻逼吗的语气叫老祖。”

“那就是要打起来。反正这词称呼起来很难中立。”

“金丹期阶段膨胀的人数确实是格外多。元婴期被身体的不稳定、功法的自研、收徒弟等问题搞得焦头烂额,没功夫在外人面前大量显摆;化神期忙着建立自己的神识修炼法,也没空;大乘期望向摸不着的成仙希望,直叹气,没心情搭理低修为;练气筑基期还小;唯独金丹期,与世界根基相关的、特别重大的事情不怎么能轮到他们,但他们又确实在世俗层面近乎无所不能,就张狂了。”

“唉,半罐子水响叮当啊。”

、08710一边做正事,一边闲聊

“呵,我真的很好奇,前面鄙视金丹期的那些,一个金丹期都没有吗特么浑水摸鱼还鄙视得很起劲嘛。”