裴空“图谋的不一定是直接从多足蜥身上获利。”

我发文字信息给大师兄“多足蜥身上现在有利可图吗”

大师兄回文字“在特定方向上格外敏锐的感知能力，可以利用。你带多足蜥去见施薄临吧，看多足蜥愿不愿意帮施薄临这个忙。”

施薄临那家伙不是靠着运气万事顺心吗还需要帮忙

我向施薄临询问了他的坐标，然后带着多足蜥到符修峰与施薄临碰面。

既然到了符修峰，见到了符修峰的弟子，我就顺便问了一下“云霞女士做主没收走的我的妖兽们还好吗”

施薄临一脸的啥也不知道“好像都还活着吧。”

那群妖兽尤其是妖零，几乎已经算纯能量了，你怎么好意思用活来总结哪怕你形容为活动量还行也好啊。

我对多足蜥介绍“这位是云霞宗金丹期符修施薄临，最重要的特征是运气极好。”

然后对施薄临介绍“这位是金丹期无主灵兽多足蜥，喜欢阴性灵气，在感知部分危险方面有特别的敏锐。”

施薄临“阴性灵气和感知危险哎，我正好有个事情需要这些，多足蜥道友愿意帮我吗我付劳动费。”

多足蜥“你的灵气不很纯，但也是我喜欢的类型，所以说说看你这个工作的内容吧，也许我可以参与，但在听完介绍之前我不做承诺。”

施薄临“如果你决定参与与否的重点是阴性灵气，那我有很多筹码，我这项工作中有很多阴性灵气。非常多。”

多足蜥“有很多单灵根参与”

施薄临“不是，是有很多尸体和鬼。”

我“”

、08011安魂

多足蜥“我喜欢的是活物身上的阴性灵气。”

施薄临“尸体和鬼也可以是活物。”

多足蜥“不一样的。嫩芽和腐肉虽然都是一掐便出汁，但差别非常大。”

施薄临“口述简介容易有歧义，你愿意先跟我去看看吗如果看了之后你还是觉得有报酬也不愿意参与，你随时可以离开，不会受到阻拦。其实我现在就是工作中途回云霞宗来查资料、找帮手的。随时都是想参与就参与、想离开就离开”

多足蜥“好吧，我可以先去看看。”

施薄临“二公子也愿意跟我一起去吗”

我“你还是先简单说一下到底是个什么地方，以及什么工作。还有，为什么用工作来称呼不是任务吗”

施薄临“不是云霞宗的任务，是我家族里的工作。我家里是给死人安魂的。二公子知道安魂吗这个事情比较不学术，有点偏向于骗子。”

我“我知道，也不能算完全意义的骗，在很多地方更近似于传统仪式。现代购买这个服务的人多数并不是真相信仪式能安魂，而是觉得办了这么个仪式后，才能给亲人的离去画上一个句号。安的不是死人的魂，主要是安活人的情绪。”

最早的时候安魂是用在枉死之人身上，以防他们化为厉鬼回来复仇、伤害无辜。防回来复仇这个主要是凶手雇修士进行安魂，有时候还是请修士直接强杀初显聚合形态的鬼；而防伤害无辜则是在厉鬼已经杀了一两个凶手之后、开始波及无关之人时，修士对厉鬼的打杀。

多数情况实施的都是杀。反正只要出现的是厉鬼，便基本不可能谈。

后来安魂的范围被扩大。幼年夭折的孩子、心有不舍但重病死亡的年轻人、压力过大猝死的中年人、还留恋着人生的老年人很多活人觉得只要死的时候还有所牵挂便可能成为鬼在世间徘徊、得不到解脱，虽然不是厉鬼、虽然不伤人，但会让鬼自己难受，于是便请专业人士安抚鬼和可能成鬼的灵魂因子的不舍，希望他们能尽快放下这辈子的遗憾，安安心心地去投胎、去珍惜下辈子。

但事实上，些微的牵挂几乎不可能导致鬼的出现，世间绝大多数死亡确实是灵魂很快消散、进入下一个轮回，所以这种过分扩大范围的安魂修士是基本不会干的，于是凡人便自己干。

凡人们对此也讲得出理由“虽然凡人是不能与灵魂、灵魂因子、鬼进行有效率的双向沟通，但并不是完全无法沟通。尤其是亲人之间，新死的灵魂会暂时飘在其生前最在意的活人的附近，这时候如果这位活人说一些让新鬼安心、愉快的话，新鬼能听见，进而新鬼便能更快地放下不舍、脱离凡尘。”