、07464彻底的脱离

修士

“演算出来的感情只是演而已啊, 是给外人看的，并不是自己有所感受。我不清楚你们凡人怎么看待这个，但在修士看来, 如果自身无法对一件事情产生实质的情绪反应, 那么这件事情就不可能促进修士修为的提升。”

“而如果一个修士对所有事情都无法产生情绪反应，那么这个修士就完全断绝了修为提升的可能，也就是彻底废了。不仅是自己完蛋, 还因为其也无法对别人产生正面帮忙, 所以对别人而言，这人也有害无益，即, 可以说是邪魔。”

“邪魔是被开除了修士籍的。甚至是被开除了人籍、活物籍、世界的一份子籍。”

我“世界的一份子还是可以算的吧你不能禁止世界中存在废渣。任何一个生活区都肯定会设置垃圾桶，垃圾是无可避免的存在。”

修士“不对。垃圾还可以回收利用，其没有脱离世界循环体系, 而邪魔那种废渣是与循环无关了，彻底脱离了世界线。就像鬼修的死亡那般, 是一种彻底的结束, 没有办法再在世界中产生后续。”

我“彻底的脱离是很特殊的一种形态吧极少见吧现今大部分被定义为邪魔的家伙其实并没有到那一步吧”

修士“多数情况下, 甲称呼乙为邪魔只是为了让甲对乙的绞杀行动更占舆论优势。真正的邪魔不是那些今天崇拜血腥、明天崇拜爆炸的智障能胜任的，还会崇拜就算还有挽救的余地。”

我“那么难达成的条件，邪魔和死亡的鬼修都做到了, 所以这份都是不是意味着二者还有其他方面的共性”

修士

“共性在对这个世界都毫无爱我们都知道，哪怕我们离开本星到了遥远的其他星球去生活，当大灾难来临之时，我们也会被召唤回本星经受大灾难，无论我们当时是活人态还是只剩下灵魂或者只剩下骨灰。而如果我没有猜错，邪魔和死去的鬼修一旦离开了本星, 不会被召唤回来。”

“他们与本星的连接线彻底断了。”

、07465先得有自己

“当然，这只是猜测。一来我没有亲历过大灾难；二来，这两种玩意的数量都太少了，其中有能力离开本星去其他地方长时间生活的更少，所以即使是亲历大灾难的前辈们，也极难正好遇到验证这种猜测的机会。”

“不过大家不妨记下来。看到我上述发言的人里很可能会有能亲历下一次大灾难的道友，到时候这部分道友如果还记得，可以想办法验证看看。我觉得起码裴少便可能有兴趣做这个好像没多大实用价值的小试验。”

我“多谢这位道友高看我的修为上限。”

修士“只要你能入大乘期，这事就稳了。”

我“只要”

修士

“修炼很唯心，你觉得自己行、你觉得自己能轻松做到，说不定你就做到了。这种感觉是非生命很难复制的。所以有时候我们不认可将灵宝定义为生命，因为灵宝在心情方面，太遵循程序了。”

“主人喜欢的，灵宝就喜欢；如果没了主人、没了依附物，灵宝就没有感情。”

“类似的道理，同样是懒洋洋不努力突破先天天花板，灵植灵兽肯定是生命体，但精怪该不该算生命就很有争议，因为灵植灵兽的不上进是基于它们贪恋闲适生活的情绪，而精怪是在不去找上进理由的同时也说不出不上进的理由。”

凡人“所以感情是判断生物与否的唯一标准吗”

修士

“不是形于外的感情表达，而是自己必须明确感知到的情绪波动。其实生物与否我倒不怎么在意，我在意的关键只是，没有情绪波动就不能修炼。”

“我不知道凡人能不能理解，举个例子，好的傀儡内部是有灵力循环体系的，这个循环体系长期运转后能不断强化该傀儡，直至使该傀儡升级，从练气级升到金丹级都是有的，而且这傀儡还可以拥有说话、挥剑等技能，乍看便与活人修士差不多，有些修士也愿意叫这样的傀儡为道友，但修士们也很清楚，这傀儡与正常的修士不一样。”

“最大的不同就在于，那个灵力循环体系需要炼制者或者精通这方面的器修经常修补、优化，不然体系便可能崩。即使少数傀儡自己也具备了优化能力，但依然需要炼制者的检查。正常修士都是自己优化自己的灵力体系，别人插手才有害该体系。”

“和灵宝类似，傀儡的这种表现依然代表着它们有依附性，不独立。一个不独立的东西，无法自成世界，也就不适合成为修士。修士，修真、修自己，连自己都没有的东西又有什么可修的呢”

、07466真心实意的相信

裴空听得很认真，然后困惑地问小随“你们虽然经常对我脆弱的身体进行加固，但好像没有优化过我的灵力循环体系”