这个病人进来的时候，陈坚就看过他的气色，用的是望闻问切四诊当中的望诊，而刚才病人肚子发出的“咕噜”声，陈坚也听到了，在那个时候，陈坚就彻底确定了病人是什么病，以及知道了病人的病症是什么。

对于陈坚来说，诊断早已经完成。

陈坚用读唇术看到的，是许泰亨询问病人的两个问题，这两个问题，是关于病人病情病症的，许泰亨问的还是蛮精准的。

由此可见，许泰亨对这位病人的诊断，应该是不会有错的。

陈坚闭上眼睛之后，不再去考虑病人病情，以及许泰亨诊断的事情，思绪却是转到了韩国就韩医申遗，以及中医的方面去。

中医也叫汉医，产生于原始社会，春秋战国时期，中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用四诊，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

唐朝以后，中医学理论和著作，大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。

时至今日，中医学在韩国和日本，都取得了长足的发展，形成了各自的体系。

但是，不能否认的是，不管是韩国的韩医，还是日本的汉方医，其根源都是中医学，脱胎于中医。

没错，中医在日本被称之为汉方医，但是，日本的汉方医，却越来越不像中医。

日本汉方医中剔除掉了阴阳五行，而阴阳五行恰恰是中医的理论基础。

日本汉方医学中主要是从伤寒论和金匮要略，这两本起起源于伤寒杂病论的著作里，寻找认真的药方和验方治病，所以日本的汉方医学有不少有效的处方，其实是对中医药方进行了可行之有效的精简。

所以能够保留下来的汉方药都是效果显著的药剂

这是历史原因造成的，日本曾在某段时间全盘西化，就包括汉方医。

简而言之一句话，由于日本全盘西化，导致大量的医生无法取得执照，无法给病人看病，他们采取的是西医的管理模式，来管理当时的中医医生和医药，这就导致了一个结果出现，行之有效的药方被保留了下来，而中医医生却彻底断层，从社会上消失了。

在陈坚看来，这种发展，其实已经是朝着畸形去发展，在走舍本逐末的路子。

换句话说，日本已经只剩下了通过中医药方，进行有效简化过的药物，也就是他们所谓的汉方药，而没了中医医生

再多的医书著作，里面的药方也有用完的时候，日本的中医发展，其实也已经没了发展，基本上已经到头了。

日本从1961年开始就实现了全国民健康保险，但是一开始汉方药不能使用医疗保险，一直到1967年仅有四种汉方药可以使用医疗保险，后来可以使用医疗保险的汉方药品种不断增加，到现在一共有一百四十八种成药两百种药材可以使用医疗保险，就是说在日本的处方药中也有被称为汉方药的东方药。

在日本的汉方药有着严格的限制，只能在上述提到的药材种类中选取，不能自由搭配

这意思就是，在确定了病人是什么病之后，只能用给病人开批准的汉方药，中医在日本已经彻底没了医术，只剩下药品，自然也就没了发展可言。

这也是日本为什么无法觊觎中医的原因所在

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