老瓦尔玛在那继续道“华夏人和善,只作平等交易,可惜郑和之后,我们同华夏之间大规模的官方往来似乎断档了很长时间。
东西方真的不一样,就在郑和去世后的65年,西方的葡萄牙强盗达伽马来了,同我们的一支祖先起了冲突。
虽然最初我们打赢了,但1502年达伽马二十艘军舰组成的舰队再次入侵时,我们战败了,还遭到了疯狂的掠夺。
公元1524,那个达伽马也死在了我们这,不过我们厌恶他、厌恶这个入侵者
后来我们的祖先同葡萄牙人打了一百多年,直到1664年才战胜了葡萄牙人的统治获得自由。
不过后来英国人和法国人又来,下边的事情大家都知道,18世纪末我们这彻底成了英国佬的殖民地。
艾伦先生,或者说尊敬的张先生,我们是真正的朋友,不是嘛。”
张楠听着老瓦尔玛的话,笑着道“是的,我们是朋友,以前是,现在是,将来也是”
南印度人真是有点不一样,至少瓦尔玛家如此不管出于什么原因,或许是这边距离喜马拉雅山实在太远了点,他们貌似不管德里方面那些乱七八糟的事情,只顾着自己一亩三分地的利益。
印度,联邦制共和国,地方势力强大,没那么团结。
这会现实利益都上升到了传统友谊,不错,很不错,张楠还是喜欢多几个好朋友的。
礼物有四件,老瓦尔玛指着最后一样道“到现在我们还不知道这个罐子是什么地方的,就觉得很精美,几百年前也应该是件宝物,就不知道为什么会整成这样。”
他指的“什么地方”是说罐子放哪、做什么用的意思,而不是它来自哪里这是件青花瓷龙纹罐。
张楠双手拿起来一看,底部有“大明万历”款。
绝对是民窑中的精品,甚至有可能是官窑定烧物,但款识同记忆中的几种万历官窑款识略微有所区别。
着自郑和下西洋以后,华夏并没有完全关闭航海贸易的大门,青花瓷器作为一项有利可图的商品,不可能被完全禁止外销,至少有一些走私船仍然出没在大海上。
龙纹罐,明朝时很长时期民间也是可以使用的,比如张楠上辈子就收藏有两间明代无款龙纹糖罐。
那两个管子虽精美,但不大可能是官窑出品。
明朝喜欢册封各小国,这件青花瓷罐就算不是万历年间直接赐给南印度小国的,也可能是从东南亚地区流入,或者被他国商人转卖到了这里。
就是这件龙纹罐被改造过,就像西方人在两三百年前喜欢在华夏瓷器身上加“金属外套”做装饰一样。
这件罐子被铜箍套住了瓷罐的底部和口部,两道铜箍中间用几道厚厚的铜皮焊接铆住,还为瓷罐加上了个怪异的铜盖子。
铜盖子与铜箍之间用铜搭扣联结,盖子上头有一个活动铜钩子。
看着样子是很怪,但张楠在农博升的博物馆里见过类似物品,对老瓦尔玛道“这是件船用容器,400年前能舍得用这罐子在船上做容器,所有者绝对是个有钱的”
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