第1614章 真实存在!(2 / 2)

别的藏家、博物馆去青铜器上的铜锈,那是各种高大上的办法都有,张楠就爱用简单、直接、粗暴的手段

很快,一帮子人见识了这位超级藏家草根的一面。

两瓶好醋让厨房里的厨师加热之后,小心地倒进青铜盨内,然后等着呗。

吃饭前张楠带着口罩用木筷子试了试去锈效果,然后决定晚宴之后再说,还让人去弄点竹片回来。

这个简单,香江造房子特别爱用竹子做脚手架,就算二十年后都是如此,那时候内地绝大部分工程早用上了钢管。

吃饭之前郭家老二、老三也带着家人来了,这饭一吃完,一帮大佬没去客厅抽烟、喝茶,连女人们都没去谈什么时尚、珠宝,都凑去了厨房。

郭家大宅,这场面在仆人们眼里真是几十年都没出现过的奇景。

老办法,醋全倒掉,然后拿清水冲,再用不含刺激性物质的洗涤液混着擦洗,之后让懂行的保镖用提前准备好的竹片刮内部腐蚀成黑色的残留物。

刮了冲洗、冲洗后再刮,反复多次,之后用餐巾纸猛擦,最后用吹风机将这件盨里里外外吹个干爽透底

东西回到张楠手里,这才带着一脸笑到了会客厅这件盨的内底上居然有10行、98字铭文

了不得

前9行都是每行10字,末一行8字,全部铭文居然都有点书法的味道。

铭文的保存情况还非常好,只在第四、五行下端,因为范铸时有一些问题造成缺损扭曲,以致第五行末的一个字难于辨识。

98字铭文,就这么出现在一件貌似不起眼的器物之内,这身价就像坐了火箭一样往上窜

众人落座,上茶、上咖啡,张楠这下才对郭家老大道“郭先生,没得后悔了哦。”

这当然是开玩笑,郭家老大笑着道“只能说张先生是真正的藏家,洗一洗都能洗出个宝贝来。

近百字铭文,我就是个圈外人,也知道这样的西周青铜器了不得”

张楠脸上表情微微一正,道“这些铭文更了不得”

巨富家中会客室,照明条件没得说,但张楠还是习惯性的从林明那里取来一支小手电。

一手持手电,罩着盨内底念道“天命禹敷土,随山浚川,乃差地设征,降民监德,乃自作配乡民,成父母。

生我王作臣,厥沬贵唯德,民好明德,寡顾在天下。用厥邵好,益干

这有个字看不清,应该是益干什么懿德,康亡不懋。

孝友,訏明经齐,好祀无。心好德,婚媾亦唯协。天厘用考,神复用祓禄,永御于宁。

遂公曰民唯克用兹德,亡诲。”

一抬头,一圈人都是一脸懵,脸上表情清楚:“大哥,能不能说点我们听得懂的”

这级别的古文,如果是在昨天做客的李家“四叔”家中,估计那从小熟读四书五经,并对中华古文深有研究的“四叔”应该能明白不少。

在这嘛,张楠将铭文念上一次,旁人能明白才怪

张楠只得道:“这铭文里有遂公曰的字样,说明这应该是西周中期遂国某一代国君遂公铸的青铜礼器,可以叫它遂公盨。

铭文的意思更了不得,前半段说的是大禹治水的事。”

说到这,张楠笑着对边上这些并没有理解“一件西周青铜器上出现记述大禹治水历史重要性”的众人又道“铭文说大禹治水时,他是用削平一些山岗堵塞洪水和疏导河流平行的方法平息水患,同时划定九州,还根据各地土地条件规定各自的贡献。

铭文里还说了在洪水退后,那些逃避到丘陵山岗上的民众下山,重新定居于平原。

由于有功于民众,大禹得以成为民众之王、民众之父母。

铭文后半段是阐述德与德政,教诲民众以德行事。”

心情真的很不错,虽想不起上辈子到底忘了什么,但这件盨上这段铭文真的很重要

“各位,禹可以说是夏王朝的奠基人,没有大禹就没有夏,更没有我们华夏

之前高古文物中对于夏朝实际建立者大禹的记载,据我所知只有一棵独苗:春秋时期秦公簋里头有简简单单的禹迹两字铭文。

以前很多人都怀疑大禹是否真有其人,还怀疑夏王朝是否存在,特别是西方世界,有不少国家还认为我们华夏文明只能上溯至商。”

今天约瑟夫不在,张楠仍不住喷了句“一帮野人,吃不到葡萄就说葡萄酸,我们是人的时候,他们都还是猴子呢”

“哈哈”会客厅内好几位都笑了起来。

没注意这会京城人在纽约有没有上映了,不过就算上映,这些香江超级富豪估计也不会看、看不到。

张楠这话一出口,杀伤力不要太大,太对大家的胃口了。

张楠戴着手套的手摸了摸盨底部的文字,“这些字将大禹治水的文献记载整整提早了六七百年,这也是现在所知年代最早、最为详实关于大禹的可靠文字记录。

就这98个字,我们就能确定2900年前的人就在广泛传颂大禹的功绩,还能确定夏代就是夏、商、周三代之首的观念早在西周时期就已经深入人心。

华夏,夏代是真实存在的,容不得外人叽叽歪歪”

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