第三十五章 五大境界(2 / 2)

长生界 辰东 2037 字 2个月前

“现在大概在蜕凡之境的三重天或四重天吧。”

“蜕凡”萧晨有些不解。

“是的”

经过一真和尚详细解释,萧晨才渐渐有所了解。

长生界浩瀚无垠,种族林立,这也使得修炼体系繁多,如:可以借助神祗力量的咒师,古老而神秘的兽魂战士,天生精神力强大而具有异能的灵士,近乎绝灭的某些小种族中天生的可怕半神

如果没有统一的境界划分标准,实在难以清晰的对比不同修炼体系间的战力。于是,统一的境界划分标准问世了,不过却直接跃过普通修者,为强者划分了五大境界。

绝大多数修者都没有资格用这五种境界衡量。这是为真正的强者划分的,只有迈入这五境之中,才能够冲击传说中的长生不死领域。

这五境便是:蜕凡、识藏、御空、涅槃、长生

修者千千万万,唯有跨入五境中的“蜕凡”之境,才算摸索到了修炼的真谛,它似一道天堑一般,将众多修者生生拦截了下来

蜕凡,晋升入这一境界,算的上“超尘脱俗”,自众多修者中脱颖而出,腾跃过那道修炼路上的“天堑”,在通往长生不死的路上,迈出了最为关键的一步。进入蜕凡境界的修者,可沟通天地元气,凝练体魄,自身元气生生不息。

识藏,达到这一境界,开始感触到神识宝藏,精神力日渐加深,意识到身体本身就是一个大宝藏。神识与的双重修炼,身体潜能慢慢被发现、被挖掘,种种神通初步显现而出。识藏就是一个“识我”的过程,是一个开启“自身宝藏”的过程

御空,咒师在未达此境前,就已经能够飞行。修为达到这一境界后,无论是觉醒者,还是武者等其他体系的修者,也都可以御空飞行了。当然,御空并非仅仅限于表面含义,御空之境的修者更意味着,已经能够操控天地自然之力为己用,诸般神通进一步显现。达此境界者,便有了半神之称

涅槃,达到这一境界,将不生不灭,身心都处在寂灭的边缘,在生与死之间徘徊,感悟生与死的奥义。如若彻底悟通生死之秘,再进一步便是长生之境,但如果久滞于此,便可能万劫不复,形神俱灭。

同时,处在这一境界的修者,他们的修为是忽强忽弱的,明灭不定,强时甚至可以发挥出长生不死者的实力,虚弱时其神通甚至还不如识藏境界的修者。

涅槃之境对于修者来说,既是一次莫大的机遇,也是一次巨大的凶险。堪破生死之谜者,将会破茧化蝶,从此长生于天地间。而无所明悟者,就此将灰飞烟灭,最是残酷不过。

长生,达到这一境界,便是真正的堪破了生死,从此长生于世。诸般奥义,无师自通,法力自涌,神通自现。

蜕凡、识藏、御空、涅槃、长生这五大境界,将世间强者的实力,清晰的划分出来。