同光元年（916）转瞬即至。</p>
元旦那日，邵树德在焉耆召开了一次朝会，随驾文武、蕃汉官员、外藩酋豪一同参贺。</p>
邵树德数了数，大概也有近百人了。</p>
出征以来，他几乎再造了一套权力班子，安西、北庭、碎叶、热海、尹丽等地，尽在这套班子的统治之下，基本是察合台汗国的大部分疆域了。</p>
整个正月的天气都不太好。</p>
邵树德安心留在本地，几乎把焉耆府过去一年的公文都看了个遍。</p>
大小官吏们额头冒汗，战战兢兢。</p>
我的大圣人哎，你快去玩女人吧，别来折腾我们啊。</p>
当然，成年人从来不做选择，而是都要。</p>
阿迭氏怀孕，蒙氏昨日以泪洗面，也怀上了。邵树德现在有些不太好意思见这几个女人，尤其是蒙氏，毕竟刚刚闯下了大祸。于是乎，他搬到了书房内，处理公务。</p>
好在他并不过苛，小毛病、小问题，指出来，口头斥责一番就了事了。大毛病的话，那就要看事情的严重程度，以及是有心还是无心了。</p>
总之，他的存在，让官员们十分不自在，日夜盼望着他赶快离开。</p>
正月底，天气转晴，邵树德也不再耽搁，带着大队人马，在一众官员们的恭送下，于三月初返回了高昌，入住冬宫。</p>
“听说你写了一本书？”高昌城外一条新修的井渠旁，邵树德看向都水监丞乌光赞，问道。</p>
“回陛下，并非成书，只是一些手稿罢了。”乌光赞说道。</p>
他是去年过完年后被调来高昌的，主要工作便是修渠，尽可能多地为高昌增加可灌既的农田数量。</p>
在动身之前以及路上，他就查阅了诸多资料，甚至包括唐时有关高昌、尹州的屯田——唐在安西四镇及西、尹、庭三州大力屯田，但因为战争原因，四镇屯田屡屡受到侵扰，多次废弃，最后看下来，也就西州的资料最丰富、最有价值。</p>
抵达西州之后，他不辞辛劳，先从几条废弃坍塌井渠开始研究，然后又询问修渠的工匠、本地年纪较大的农人，甚至是经常路过西州的商徒，只要能有所了解的，他都不耻下问。</p>
因为他是从七品上的都水丞，在都水监内部的话语权不小，因此上到西州刺史，下到普通百姓，基本都给予他方便，有问必答，甚至冬宫内的汉文、回鹘语书籍也能查阅，并给他配备了翻译——若非夏宫远在庭州，大雪封山的话，甚至连那边的典籍都可以看。</p>
一年时间下来，本就是都水监资深官员的乌光赞，算是对西州的井渠系统有了相当的了解，并尝试着总结经验，写下了一些手稿，以便日后复习。</p>
“可否让朕一阅？”邵树德问道。</p>
“自然可以。”乌光赞招了招手，随从打开藤箱，取出一份手稿，献给圣人。</p>
邵树德就站在田埂上，逐字逐句翻阅。</p>
看完之后，闭目沉思良久，最终睁开眼睛，露出了微笑。</p>
他说过的话，有人不当回事，有人则奉若圭臬。</p>
他在教育儿子的时候，提出过“海拔”这个概念。</p>
他在讲武堂交流的时候，也提出过海拔。</p>
他在国子监看望学生的时候，还是提过这个概念。并且，以海拔为引子，衍生出了高原、盆地等地理名词。</p>
乌光赞看样子是记在心里的。</p>
他在书中指出，高昌整体是个盆地，海拔相对非常低，最低点是觉洛浣湖（艾丁湖）。沿此湖向北行二三百里，海拔逐渐增高，直至遇见万仞高山。</p>
高山终年积雪，开春之后，冰雪融化，渗入地下的粗砂砾中，然后一步步向低处汇聚，这就是井渠修建的意义所在，即通过人工干涉，让高山融水沿着固定的地下暗河河道流淌，为人类所用。</p>
另外，他还同样指出，高山融水并不总能渗入盆地，中途可能会被岩石阻截。证据便是火焰山中涌出的地泉，无处可去的时候，汇聚成河流，从地表倾泻而下——这也可以反过来证实他提出的理论。</p>
“多走走，多看看，继续完善你的理论。”邵树德说道：“你可知此书若成，对西域有何意义？”</p>
“在选址的时候更准？”乌光赞说道。</p>
“远远不止。”邵树德哈哈大笑，心情万分愉悦。</p>
坎儿井这玩意到底是谁发明的，这都不重要的，重要的是它有什么作用。</p>
吐鲁番盆地的最低点艾丁湖湖面位于海平面以下154米，是中国的自然地形最低点，也是仅次于死海的世界第二低洼地。</p>
整个吐鲁番盆地80%的面积位于海平面以下，40%位于海平面100米以下。盆地北缘被群峰所封闭，山顶积雪终年不化，海拔高差达到5600米。</p>
春暖花开之后，山上的积雪、坚冰开始融化，受地形和重力影响，往盆地中间低洼地汇集，这就给了人们利用的机会。</p>
而坎儿井的水源在地表以下的暗河中，避免的强烈的蒸发，最大程度留住了水。</p>
吐鲁番百姓有多年挖掘坎儿井的经验，但并未提出完善的理论，这是一大遗憾。</p>
经验传承是容易走样的，而且也没什么的进步。如果遇到战争，传承更是有可能断代。</p>
就说一点，当历史上汉人第一次控制吐鲁番盆地时，当地的土着还是白人。但白人与白人也是不一样的，也分种族、民族。</p>
千年之间，吐鲁番的人种是不是已经被换过了？这个可能性很大。</p>
更别说，后世蒙古统治时期，因为海都汗与忽必烈的战争，吐鲁番、哈密一带的人死伤惨重。曾经辉煌的文明成就毁于一旦，百姓迅速愚昧化、原始化。一直到清末，都没恢复唐时的文明水平。</p>
这就是文明断代，与东北人口、文化周期性清零是一个概念。</p>